12+

Районный этнокультурный центр «Пожарище»

Гуляние на Троицкое Заговенье, 2011 год Гуляние на Троицкое Заговенье, 2011 год Гуляние на Троицкое Заговенье, 2011 год Гуляние на Троицкое Заговенье, 2011 год Фольклорный фестиваль «Живая старина», 2014 Фольклорный фестиваль «Живая старина», 2014 год Фольклорный фестиваль «Живая старина», 2014 год Фольклорный фестиваль «Живая старина», 2014 год Святки, 2011 год Святки, 2011 год Святки, 2011 год Святки, 2011 год Святки, 2011 год Святки, 2011 год Святки, 2011 год Троица в Городишне, 2013 год Троица в Городишне, 2013 год Троица в Городишне, 2013 год Троица в Городишне, 2013 год Троица в Городишне, 2013 год
  • Гуляние на Троицкое Заговенье, 2011 год
  • Гуляние на Троицкое Заговенье, 2011 год
  • Гуляние на Троицкое Заговенье, 2011 год
  • Гуляние на Троицкое Заговенье, 2011 год
  • Фольклорный фестиваль «Живая старина», 2014
  • Фольклорный фестиваль «Живая старина», 2014 год
  • Фольклорный фестиваль «Живая старина», 2014 год
  • Фольклорный фестиваль «Живая старина», 2014 год
  • Святки, 2011 год
  • Святки, 2011 год
  • Святки, 2011 год
  • Святки, 2011 год
  • Святки, 2011 год
  • Святки, 2011 год
  • Святки, 2011 год
  • Троица в Городишне, 2013 год
  • Троица в Городишне, 2013 год
  • Троица в Городишне, 2013 год
  • Троица в Городишне, 2013 год
  • Троица в Городишне, 2013 год

Пожарище – национальная деревня Русского Севера

Деревня Пожарище занесена в реестр объектов нематериального культурного наследия Вологодской области.

В традиционной деревне, первое упоминание о которой относится к 1609 году, из поколения в поколение передавались народные традиции – завет предков. На сегодняшний день это уникальный заповедный уголок на Вологодчине, где сохранились живые народные праздники и обряды, крестьянская архитектура, старинный костюм, трудовые занятия и промыслы, а главное – здесь живут замечательные люди – носители и преемники народного знания.

Достопримечательности

Крестьянская архитектура традиционной северной деревни представлена несколькими хорошо сохранившимися крестьянскими усадьбами и домами, хозяйственными постройками и архитектурными фрагментами середины и конца XIX века. Частично сохранился и восстановлен этнокультурный ландшафт: особо почитаемые обрядовые места – «святой» родник на месте Заболотской часовни и обетные деревья; места народных гуляний с малыми архитектурными формами. К сожалению, «золотой век» деревянного зодчества миновал, и очевидна необходимость реконструкции крестьянских построек, относящихся к середине и концу XIX века, с бережным к ним отношением. При этом в условиях бытования живых традиций необходимо сохранить полный образ традиционной деревни и обрядового пространства.

Традиционные календарные праздники и обряды. В деревне Пожарище отмечают Рождество, Новый год, Масленицу, Пасху, Троицу и престольные праздники. Традиционные праздники и обряды имеют свою философию, этику и эстетику. Обряд – это синтез ритуальных действий, уникальных музыкально-поэтических фольклорных текстов, хореографии и других составляющих, что в совокупности имеет огромный жизненный смысл. Это способ познания, перехода в иное состояние, эмоциональной разрядки и очищения. Один из ярких примеров архаичности культурного наследия наших предков – женская пляска «Уточка», которой, по словам ученых, более четырех тысяч лет. Имеет смысл также вспомнить однокоренные «уточке» слова здешней традиции. Утицы – на узорах вышитых скатертей и полотенец, солоницы-утицы, уткоообразные притужальники ткацких станов, утицы, венчающие крыши домов. Рабочая нить ткацкого стана, создающая узор ткани, также носит название «уток». Всё свидетельствует о многовековой древности и важности этих архаических образов в народном мифопоэтическом восприятии мира.

Свадебный обряд. Свадьба – это центральное событие в жизни каждого человека, но для человека традиционной культуры это событие совершается один раз. Традиционная свадьба – это многодневный обряд, в котором принимает участие огромное количество людей, и каждый человек наделён определённой ролью, поэтому этот обряд является судьбоносным не только для жизни одного человека, но и жизни всей крестьянской общины.

В Пожарище можно увидеть настоящий свадебный обряд с причитаниями и величальными песнями, древнейшими плясками и хороводами. А как завораживает то певучая, то вдруг энергичная звонкая окающая речь – под стать Уфтюге – реке, плавно омывающей камни-валуны и бойко журчащей по гальке, устилающей древнее русло. Эмоциональная окраска исполняемых обрядовых песен сравнима с зимней вьюгой, шумом леса, родниками и речушками – именно так поёт сама Земля. В свадебном обряде представлены старинные музыкально-поэтические образцы местной традиции в исполнении уникального фольклорно-этнографического коллектива.

На туристских программах «Старинные обряды благополучия и счастья в современных свадебных торжествах» происходит знакомство зрителей с элементами свадебного обряда. Большой популярностью у молодоженов, а также супружеских пар, отмечающих юбилейные свадьбы, стало обращение к старинным обрядам. Побывать после церемонии бракосочетания в Пожарище, где молодым поют величальные свадебные песни, становится доброй традицией. По желанию может быть предложена расширенная программа – по старинному свадебному сценарию: с причётами, песнями, приговорами и шуточным ряженьем.

Традиционный народный костюм – яркая самобытная составляющая традиционных праздников и обрядов. Особенно произведением искусства можно назвать традиционный женский / девичий костюм, представляющий комплект из многочисленных предметов, взаимосвязанных между собой. Богатый традиционный орнамент на поясах, передниках, рукавах и подолах рубах нёс и эстетическую, и охранительную функции. На праздник одевали печатные «аглицкие» платки, янтарные бусы и серебряные гайтаны, готовили наряды из дорогих покупных тканей: сарафаны – из атласа и гаруса.

Ткачество – старинный традиционный промысел. В Уфтюгской округе ткачество было хорошо развито: ткать портно на рубахи, постели, скатерти, мешки для зерна умела практически каждая женщина в деревне. Известно множество местных названий тканей ручного производства: «клитцетина» – домотканое полотно в клетку; «в пешку», «вырывцетина» – домотканое полотно в мелкую клетку, «сукманина» – домотканое полотно из пряденой шерсти, в основе которого используется лен, в утке – шерсть и лен; «реднина» – редкое по фактуре полотно для мешков. Особо почитались мастерицы, владеющие браным («выкладным») ткачеством, т.е. умеющие ткать орнаменты.

Одним из важных направлений работы является изучение старинных рукоделий и возращение их в современную жизнь. Желающие могут научиться вышивать и ткать, моделировать традиционный костюм, получить необходимые консультации и поучаствовать в мастер-классах по освоению других трудовых занятий, что позволяет человеку почувствовать себя в цепи поколений, осознать смысл жизни и свою собственную значимость в судьбе малой родины и Отечества.

Традиционная еда наших предков – это вкусные и полезные блюда, приготовленные в русской печке или иными старинными способами из натуральных продуктов: каши, жаркое, масло, творог, селянка, обрядовые блюда и выпечка – дежень, саломат, колобки, пресновики и свадебные витушки. Уникальные рецепты хранились и передавались из поколения в поколение. Дегустация  и приготовление собственными руками традиционной еды поможет освоить всем желающим старинные блюда.

Культурно-познавательные программы предполагают интерактивное путешествие в прошлое с носителями живой традиции и преемниками. Традиционные игрища с хороводами и плясками, играми и припевками, сказыванием сказок интересны любителям фольклора всех возрастов. Пропагандируют народные традиции экологические беседы, экскурсии и активный отдых на свежем воздухе с народными играми и забавами: «По заветам старины. Народные традиции уфтюгских деревень», «Легенды и предания Уфтюгского края», «Путешествие по круглому году – в путь-дорожку за дедом Морозом»; «На горах катаемся – с Масленкой прощаемся», «Путешествие за деревенским чаем»; «Как хлеб-батюшко на стол пришёл»; «Как рубашка в поле выросла»; «От травушки-муравушки до коровьего маслица»; «Летние забавы и праздники».

Мероприятия, проводимые РЭЦ «Пожарище»

Из коллективов, работающих на базе этнокультурного центра, необходимо выделить два творческих коллектива: народный фольклорно-этнографический коллектив «Уфтюжаночка», отметивший в 2013 году 20-летний юбилей (руководитель О. Н. Коншин в 2007 году удостоен Государственной премии Правительства Российской Федерации «Душа России» за вклад в развитие народного творчества в номинации «традиционная народная культура»); детский образцовый фольклорный коллектив «Покрова». Два мастера имеют звание «Народный мастер художественных промыслов Вологодской области».

 Ежегодно на Масленичной неделе в рамках межрайонных фестивалей детского и семейного творчества «Спасительное слово доброй сказки» или «Неделя игры и игрушки» проходят творческие встречи детских коллективов, на которых представляют творческие работы, рисунки, театрализованные русские народные сказки на основе местных народных традиций, рассказывают сказки.

На Пасхальной неделе в течение 8 лет проходит семейный фестиваль «Моё родовое древо». Ведется активная работа по выявлению сведений о заселении Уфтюгского края, истории коренных родов, традиционного уклада жизни, изучению семейных и государственных архивов. К краеведческой работе привлечены жители и уроженцы наших деревень. На презентациях представляют творческие сообщения о родословных, о наших предках-земляках, о ветеранах войны и тружениках тыла. Идет подготовка оригинал макета книги «Память рода».

На протяжении многих лет в деревне Пожарище Нюксенского района живет традиционная форма организации народных гуляний – фольклорный фестиваль «Живая старина». На Троицкой неделе собираются участники – фольклорные коллективы и объединения Вологодской, Архангельской, Московской, Ленинградской и других областей России, гости праздника. В программе: обрядовое шествие «в рядах» по деревне с традиционными песнями; гуляние около качелей: пляски, хороводы, игры; торговля домашним пивом и пирогами; ярмарка изделий народно-прикладного творчества; братчина на поляне. Каждый может проявить себя в песне и пляске, походить в старинных хороводах, отведать деревенского пива и домашних пирогов.

Популярностью пользуются издания РЭЦ «Пожарище», выпущенные на DVD-дисках этноспектакль о женщинах-вдовах «Солдатки» и фильмы, рассказывающие о народных праздниках уфтюгских деревень «Ходит Каляда по святым вечерам» и «Как по Пожарищу по деревне гуси-лебеди летели». Востребована раскраска о народных традициях деревни Пожарище «Раскрась Пожарище». Для сохранения образа традиционной деревни в проекте «Память рода» предусмотрено размещение на территории деревни Пожарище исторических сведений о старинных крестьянских усадьбах, жителях, родах.

Читайте такте: «В Пожарище живут по заветам предков…»

Фотографии группы «Национальная деревня Русского Севера» ВКонтакте

Поделиться
Плюсануть
Класснуть